喵星人想要征服地球，往往被当作是一个梗。

但是如果说这是真的，你相信吗？

或许你并不相信，不过部分埃及学的学者，支持这一种观点。

天下猫咪出埃及

中华田园猫，听名字感觉像是在田野之中，悠闲自在的野生物种。

但是对于最早中国猫的起源有两种观点。

一种观点带你认为，世界上的猫都起源于埃及。

中国来自于海外，在唐代，从波斯进贡过来的猫，而波斯的猫则来自于埃及。

据说外国当时还进贡了狮子，不过由于狮子实在太能吃，太宗皇帝为了节俭，最终退还了狮子。

并且当时猫还与佛经一起，从唐朝传入了日本，因为猫可以捕杀老鼠，避免佛经遭到老鼠的啃食。

当然还有另外一种观点，认为猫这种生物，在中国在春秋战国时期就存在。

比如《诗经-大雅-韩奕》中就有

孔乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有罴，有猫有虎。

再比如战国《庄子-秋水》

骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌。

其中“狸狌”就被认为是狸花猫

韩非子曾经用“使鸡司晨,令狸执鼠”来宣扬君主集权

（让公鸡打鸣报晓，让猫去捉老鼠）

当然这个观点，也有人反对，有人认为，先秦古人所说的猫，指的是，猞猁。

其实这两个观点并不矛盾，首先埃及历史开始于约公元前5450年，而春秋战国时期在公元前770年－公元前221年，因而时间线上并不冲突，很可能是埃及猫在春秋战国时期，就已经移居中国。

另一方面，猫本身分为不同亚种，春秋战国时期，所记载的猫是中国荒原猫，而波斯进贡的是被驯化的非洲野猫。

但是如果不考虑这些本土，没有坏心思的，中国猫。

那些来自埃及的猫，或许真的可能想要征服人类哦。

这些猫可是一开始，就高人一等，被人类伺候着，过着比平民更舒服的日子。

御猫到文人猫

由于这些波斯猫是番邦贡品，自然不是一般人可以拥有的。

所以在这个时期，这些猫大多是作为宫廷贡品的，主要为皇家享用。

相传武则天被萧淑妃诅咒

“愿阿武为老鼠，吾作猫儿，生生扼其喉。”

但是武则天依然非常喜欢猫

相传武则天，曾经训练自己爱猫与鹦鹉共处一笼，在朝堂上给大臣传阅，

却不料传阅时间过长，猫竟然因为饥饿，将鹦鹉吃掉，让武则天颜面大失。

随后逐渐普及到文人当中，其中众所周知的著名“猫奴”陆游，曾经作诗两首。

十一月四日风雨大作二首，分别是

让爱猫人士津津乐道的，

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

与学生时代必备古诗词，

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

充分说明了，爱国与爱猫可以兼得。

元代画家王冕为自己的猫作画，笔下的猫往往慵懒可爱。

吾家老乌圆，斑斑异今古。抱负颇自奇，不尚威与武。坐卧青毡旁，优游度寒暑。

这一段自述，说明了其对于自家猫咪的喜爱

清代封疆大吏张之洞，也是爱猫之人，甚至猫咪弄脏了书卷，也不气恼，反而对手下人说

猫本无知，不可责怪，若人如此，则不可恕。

更有人写下了《猫苑》与《猫乘》，这样的专门写猫的著作。

不过在这其中，相比大家会发现，这些猫，大部分都是当作宠物的。

从这个角度上，猫可能从一开始进入中国，就是一种宠物，而并非野生状态。

不需要捕猎，而是有人在喂养，衣来伸手，饭来张口，把人类当作“铲屎官”。

猫真的是野生生物吗？

从理论上讲，宠物猫狗都已经并非是野生状态，狗从狼驯化而来，而且为自主驯化。

也就是说，狼并不完全是，因为人的需要而成为狗的，反而可能是为了更好地利用人，而选择成为狗。

不过狗在一开始就有着捕猎、看家的作用，直到今日，依然有搜救犬，护卫犬，导盲犬等等。

也就是说狗一开始是作为工作犬，因为有实用功能才被饲养的。

但是猫似乎一直都是宠物，知道现代由于有了猫咖，这种东西的存在，猫才开始工作，即便是进行工作，也大部分都是安抚陪伴之类的工作。

猫不为人创造价值，反而人要去服侍猫。

（当然即便是如此，伦家也心甘情愿。）

因而很多铲屎官纷纷感叹，并非是人驯化猫，而猫驯化人。

在漫长的历史中，或许的确人驯化了猫，但是同时猫也在主动改变自己。

试图用“可爱卖萌”，从精神上俘获人类，来为自己服务。

比如猫的“喵喵”声，有科学家认为，是专门与人类交流的语言。

因为两只猫在一起的时候，往往是不通过声音进行交流的。

甚至于许多人捕捉到了，猫在某个时刻，声音非常接近人类的语言。

也许有人将其归为灵异事件，也有人将其归为巧合，但是不能排除，这是猫咪故意为之。

至于猫是否吃鱼和老鼠，这一点上存有争议。

事实上，不少的宠物博主，反对给猫喂食鱼和老鼠，鱼刺会卡住猫咪喉咙，老鼠可能带有病菌。

从这两个方面来看，不说远古猫，至少现代猫可能已经不适合狩猎了。

被神化与捕鼠是否存在联系

如果追究猫的起源，按照猫咪起源埃及说法，所有的猫咪都来自于埃及。

而在埃及猫咪是被神化的，猫被认为是神的化身。

以至于金字塔中出现大量猫的木乃伊，甚至还有专门木乃伊老鼠，来供猫食用。

大英博物馆里面收藏的一幅壁画中：猫用刀砍下蛇头，以表示太阳神拉杀死了黑暗的混沌之神阿波菲斯。

但是这条蛇会不断复活，也就是寓意着白天与黑夜不断交替，而拉作为埃及最高的神明，被人们赋予了崇高的地位，因而代表拉神的猫，也因而有了崇高的地位。

当然也有人认为，埃及人崇拜猫是因为，丰产和康复之神，女神巴斯特是一位猫头人身的女人，因而猫被当作是女神的化身，当然后来猫本身也被单过神明。

有观点认为，猫之所以被埃及人神化，是因为猫的能够为埃及人捕鼠。

也有观点认为，是因为神庙祭司，为了强化神权，而可以提高猫的地位，从而借题发挥。

但是在古埃及，杀死与伤害猫是死罪。

如果房间着火，应该先救猫，然后再救人。

这样尊重猫咪，实在是过于夸张，这真的只是因为猫能够捕鼠吗？

或许埃及人喜欢猫，并非仅仅是因为猫能够捕鼠。

当在塞浦路斯岛（埃及边上的岛）上发现了猫、老鼠和人的骨头一起被埋葬。

而其中猫被认为是刻意带到岛上的，而老鼠则是无意间被带到岛上的。

也就是说，很有可能，埃及人养猫，一开始并非是要用其捕鼠，而是发现无意间发现猫吃老鼠，随后才开始有意喂猫咪吃老鼠的。

而且在历史上，狗用来捕鼠并不少见，《吕氏春秋·士容论》，就记载了齐国有人用狗捕鼠。

而在知名的品种狗，雪纳瑞，就是专门的捕鼠犬。

狗可以用来捕鼠，也侧面证明了，人类不需要猫来捕鼠。

而古埃及的历史，随着伊斯兰教入侵，而早已经成为被遗忘的往事。

古埃及人到底为何养猫，也就成为了一个未解之谜。

以至于甚至有观点认为，埃及人是外星人后裔，猫咪是他们星球的王者，所以埃及人侍奉猫咪的推测。（因为有观点认为金字塔，是埃及人联系外太空的装置。）

如果按照这种观点，之所以古埃及人养猫，是因为古埃及人，被可爱的猫给驯服了，最终将猫当作了神明，而侍奉猫咪。

并且猫咪还在试图征服，埃及人之外的其他地球人，以便实现侵略地球的目的。

中华田园猫的尊贵

网络上刷到这样的观点，一部分人认为，小土猫就是用来捕鼠的，吃剩饭的，非常的不干净，因而不喜欢小土猫，殊不知，中华田园猫，从根源上就是来自于宫廷之中。

明代乾清门十二只猫，每年都要 消耗猪肉一千七百多斤，肝三百六十五副。单单是这有肉吃的待遇，在古代就已经超过不少贫民了。

而这猫享受着待遇，也是及通灵性。

有一只名为“霜眉”的猫，便是如此。

此猫非但没有野性，不会乱抓乱咬，而且还会察言观色，若是皇帝心情不好，它发现皇帝眼神不对，就会迅速地跑开，然而听到呼唤，又会欢快地跑过来。

后被皇帝带在身边左右，遇到皇帝闭目养神，即便是口渴，或者是想要便溺，也会等到皇帝睁开眼，然后再离开，绝不惊扰皇帝的清梦。

这份老练的官场哲学，恐怕就是不少朝臣，都未必能够做到。

这样独得皇帝恩宠的猫咪，自然在宫里都要被宫女当作主子看待，怎么会被当作小土猫呢？

在中国本土的猫中，不少猫都身价不菲。

狸花猫在海外价格高达300~800美金，云猫仅存在与中国南方，极为稀有，山东狮子猫，通体雪白，而双瞳异色，名贵至极。

那些番邦进贡的埃及猫，亦是从神坛到宫廷，一直是高人雅士，名门显贵的座上宾，自古受到帝王将相的宠爱。

我并非爱猫人士，是否养猫纯粹是个人选择，我支持铲屎官，养猫排解孤寂，也理解无辜路人，被猫的叫声打扰。

但是无故贬低别人养猫的爱好，将别人的猫视为“该死的畜生”，甚至以土猫不值钱，不如西方选育的品种猫为由，嘲笑那些领养中华田园猫的人，是不是也应该换位思考一下。

或许对于你，它只是一直小土猫，但是对于它的“铲屎官”，却是自家的“主子”呀。