 文丨聆听娱纪 编辑丨聆听娱纪 游走在历史的长河中我们会发现，原来养宠物并不是现代人的专属。 早在千百年前，不少古人就已经过上了“猫狗双全”的日子。  除了唐昭宗，元朝的元顺帝也喜欢养奇奇怪怪的宠物。不过他有一个标准，那就是偏爱大型宠物。精心挑选后，元顺帝选择了大象当宠物。 这只大象经过专人的训练，除了听得懂人话之外，甚至还能根据人类的要求作揖、跳舞，成为皇室宴会上的开心果。  当然除了这些，从著名的《簪花仕女图》中，我们甚至能发现“鹤”的身影。 这让不少人好奇，他们饲养这些动物到底是为了什么。  饲养宠物好处多无论是哪个时代，人们都有饲养宠物的天性。 正如史书上记载的：“马牛、狮子大象，皆能任重致远。” 大家饲养的大型宠物，比如牛、马、狮子大象，可以帮助人们承担重任。 飞禽中的鸽子可以帮人们传信，像一些漂亮的鸟儿，可以用它们的羽毛制作扇子和羽衣。  看起来虽然和人家天差地别，却也算是一种超脱自然的生活方式。我们从一些诗人的作品中也能看出来，他们对田园生活的追求和热爱。 在当时还有不少人喜欢养鱼，将花草和假山造景结合在一起，试想一下小桥流水人家，该是何等惬意。  在大唐国力最鼎盛时期，底层老百姓的生活也比较安逸，能腾出来更多的精力和财力去追求娱乐活动，养宠物自然也受到了人们的青睐。 皇宫贵族和老百姓们，一起推动了唐朝养宠风气的盛行。  可见当时老百姓的生活还不错，如果他们整日忙于工作，自己的生活都过不好，怎么还会养宠物呢？ 不过真的养不起名贵的动物也没关系，可以向大书法家王羲之学习。  当别人都在养猫养狗，搜寻各种奇珍异兽的时候，王羲之竟然喜欢上了养鹅。 可能很多人会不理解，这鹅明明是家禽，难道要养肥了进自己肚子里吗？王羲之可不会这样想，因为在他的心里鹅是高洁的动物。  他觉得鹅因为总是昂首挺胸，会给人一种傲气。而它在活动的时候，那纤长的脖子又像一个灵动的舞者。  王羲之“求鹅心切”也没有想那么多，立马返回家中书写，没用几天就拿着新抄写的《道德经》换到了自己心心念念的大白鹅。 “山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”  王羲之被套路用手抄的《道德经》经换白鹅这件事，还被李白写进了诗中。王羲之对白鹅的喜爱，也算是尽皆知。 所以不管是什么宠物，只要自己喜欢就好。  对于古代皇宫贵族来说，本以为他们饲养宠物是为了排遣寂寞。了解之后才发觉，原来在皇宫贵族更喜欢的是奇珍异兽，猫只是最常见的一种。  虽然可能会有些其他功利心，好在大多数情况之下，古人对于与动物建立深厚情感的追求与现代人并无二致。 这也算是是人类与动物共同生活、和谐共处的美好愿景的体现了。  |
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